我最早从字面上认识“茶艺”一词是从陈文华教授所着《中华茶文化基础知识》一书中了解的：“‘茶艺’一词最早出现于七十年代的台湾。当二十世纪七十年代台湾出现茶文化复兴浪潮之后，于1978年酝酿成立有关茶文化组织的时候，接受台湾民俗学会理事长娄子匡教授的建议，使用安溪铁观音“茶艺”一词，成立了‘台北市茶艺协会’、‘高雄市茶艺学会’。1982年又成立‘中华茶艺协会’”。 由此而后，“茶艺”这一名词被大家广泛接受k1体育。又先后登陆香港k1体育平台、澳门及大陆。
那么，究竟这“茶艺“是谁最先提出的茶艺，谁第一个导入大陆的？安溪铁观音无外乎集中在台湾的娄子匡k1体育app、范增平、吴振铎等三人身上。对此我曾先后当面请教陈文华、余悦和范增平三位专家，仍存有争论k1体育app，好在无关乎本文主题k1体育平台，在此不作议论，但有一点可以肯定，范增平先生是把“茶艺”从台湾带到大陆的第一人（第一站是在上海）。至于为何要称“茶艺”而不作“茶道”论？“茶艺”又是怎样确定下来的？范增平先生是这样解释：“当时为了弘扬茶文化，推广品饮茗茶的民俗，有人提出使用‘茶道’一词k1体育平台，但是有人认为‘茶道’虽然中国自古已有之，安溪铁观音却已被日本专美于前，如果现在继续使用‘茶道’恐怕引起误会，以为是把日本茶道搬来。另一个顾虑是怕提出‘茶道’过于严肃，中国人对于‘道’字特别庄重，比较高高在上，要民众很快普遍接受可能不容易，于是提出‘茶艺’这个词。经过一番讨论茶艺，大家同意才定案。”
究其“茶艺”之源，其实在中国古代早已有之，中国早期所谓的“茶艺”概念并无深刻内涵k1体育app，只是从“泡”的手艺为出发点，并无从“品”的艺术体现k1体育。唐代陆羽《茶经?一之源》载：“凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。”
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