在接受茶艺培训的时候，不同的老师教授的大致程序相同，但细节不完全相同。台湾茶艺师的泡法和大陆的不一样，乌龙茶泡法潮州跟其它地区也不一样。而日本茶道，流派分明，不同流派内动作很统一。
郭炜锋：中国的茶艺有基础标准和茶艺比赛标准。茶艺基础标准就是虾皮说的大致相同的程序，在基础不变的前提下进行艺术化的创作。
虾皮：每个老师都有自己的个性就不好推广，像我这样的学生就不知道学谁了。日本茶道注重仪式感和程序，一板一眼每一步都不容偏差，形式更重于喝茶本身。
虾皮：从我内心来讲，我希望我国的茶艺茶道能够建宗立派，形成属于我们国家特色的茶艺茶道，规范、严谨。
郭炜锋：日本有抹茶道，但也有各种不同。台湾工夫茶、潮州工夫茶和安溪武夷山工夫茶都不一样k1体育平台k1体育平台。但是你这么看：如果把台湾看成一个地区，那么台湾茶艺是统一的；把乌龙茶区（华南茶区）看成一个地区，工夫茶艺是统一的；把中国看成一个地区，工夫茶和民族茶艺（长嘴壶等）统一成茶叶的茶艺；把世界看成一个地区，中国的茶叶茶艺和日本抹茶道煎茶道就统一成茶的茶艺。茶艺的标准和界定是辩证的。
阿神：道与艺不同。皮相与内心既相通，但相由心生。茶艺为皮相，为心所用所服务。先安其心再着急皮相之体系存在。如果心有所属，心有所安，何拘泥于茶、香、书、画……顺手拈来皆为雅，附身之处即悟道。
虾皮：我想大部分习茶之人，可能还是那个朴素的目的：优雅泡出好喝的茶。先艺后道，艺之不精，悟道之路恐怕道阻且长。对于很多习茶之人而言茶艺，茶艺是一个行业、一种职业，如果没有统一的规范和标准k1体育，这个行业就太让人看不清。
阿神：功夫在诗外，茶中道要茶外求。匠人还求个他人欣赏，文人气是孤芳自赏。诸多学问都是带着镣铐的舞蹈。所有兴致所致，来源于深厚的功底，否则就是浅表的创新。
郭炜锋：统一是标准化，形成行业所必须的；创新是个性化，形成艺术所必须的。
阿神：有句话可能讲得不对，请先原谅：当不以茶为营生只以茶为乐趣，茶于己而言才是心安之处。做到这点现今很难啊。
郭炜锋：所言甚好。有理即可，无需拘泥。这句话是当今而言很对的情况，所以难。然，如果心定求艺亦无不可。比如欧洲文艺复兴时期，很多现在看得大名家当时也是心中坚定并以自身艺术营生，虽不一定过的好，但却也活得精彩。现在是百家争鸣时期，我觉得正是大有可为的时期，无论后世认可不认可，我们的追求自身技艺，寻求自己的茶道之路，都是推动茶业界茶艺界的发展。
虾皮：阿神的讲法没有任何错误，但是可能每个人角度不同。艺是职业，是技术，自然需要落到实处；道是心得，是修为，便是看各人悟的造化了茶艺。
这篇文章在公众号平台发表后收到了诸多茶友的热议，大家的观点都非常有见解。这里精选出几条跟大家分享：
@Jt.Liao 不论仪式感多么端庄，首先得把茶泡好。至于茶道文化是否等于茶艺统一规范，我想争论还不如由万千茶客与市场自由选择决定。至于茶艺师是否会受冲击，我觉得这真的和这个话题无关，作为茶艺师首先应该泡好一杯茶，这是基础，更是技能。也是受尊重的前提。
@而哲 茶艺甚于茶味本身，就好像盛菜盘子重过了菜品本身一样，虽然仪式感十足，看过去眩目，但终究不会长久。离开了本源，就像湖中的浮叶，没有了根，也少了长久生存的基础。 茶道，如果说道不停留在肤浅的表演层面的话，应关注茶工艺、茶味道、茶汤色、茶功效、茶情趣等方面。有欲有所求，无根无所有，茶本属一类，茶人有千秋。
@中和 随心喝茶，要的是泡一壶好茶，而不是单纯的追求制式，中国茶隐藏在生活中，随心泡好茶这才是重点，如果说茶道，我觉得中国更多的是让人如何了解茶，你懂得了茶，才会泡出一杯好茶
@薔薇的街腳 其实这是个，伪命题。日本茶道重形式而轻本质。中国，特别是工夫茶为代表的是，重本质，难道茶的本质不是茶味（香味滋味）吗？如果一定要说道，这就是大道至简。
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